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合于释教汉明帝夜梦金人的传说最早出自哪部古籍?真的假的?

归档日期:08-31       文本归类:汉明帝刘庄      文章编辑:爱尚语录

  汉明帝夜梦金人遣使求佛的故事,佛粉说出自史籍,却不肯举出是哪本史籍。这个说法一经也骗了我永远,当时只顾着愤怒本身人不争气,去请这么一个骚包货回来干什么,却忘了释教习用编谎。迩来又看到佛粉提这个哏,结果让我打起精神注意查找一番,发掘正史里不睹纪录。再深远查证之后,发掘此说人人来自佛粉自说自话的著作,比方《法苑珠林》等,但这仍旧是唐时的文了,属于佛粉之间的口口相因。再往前找,疑似此说最早来自所谓的汉明帝的臣子牟融所著的《理惑论》。《牟子理惑论》全书共39章,首章日常称为序传 ,终末一章称为跋,正文共37章。全书均采用自设客主举行问答的形势睁开,所假设的问者是个来自北方的儒者,对儒道释提出各类疑义。而修树的答者是牟子,依据对方提的分歧题目大宗援用儒、道和诸子百家之书给以证明,对释教教义学说加以阐明阐明,以图论证佛、道、儒概念一概。如许看来,此书但是又是释教徒所作的三教合一之书。咱们细读此书,发掘其实质驳杂。一本托名为东汉牟融所著的书里,却有大宗南北朝时候神灭神不灭的计划,搜罗东晋慧远的概念,南朝宗炳的著作,再有南北朝时候赫赫有名信佛饿死的梁武帝,都乱入个中。这一起都显示出其著作时分和著者的不行托。佛粉托言此书成书于汉代作家牟融。依据佛粉措辞必夸诞的性格,咱们务必稍微打打扣头,从上面的实质来看,不难猜度原来践成书时候约正在南北朝。看来佛粉举三教合一的大旗如故对比早的,你们佛粉思把这个锅甩给宋代玄门来背是不对意的。

  听释教说的能牢靠吗,他说耶稣如故他的学生呢,他们最爱拉闭联,乱编些假的。

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