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《资治通鉴》中的“齐家”之道:高级干部管好家族很要紧_新时间

归档日期:09-27       文本归类:汉章帝刘炟      文章编辑:爱尚语录

  《德政之要》是央视百家讲坛最年青主讲、复旦大学史籍系副教员姜鹏所著,解读守旧经典《资治通鉴》的寻常读物。

  昨天,上海考核邀请他来到第二期上观念书会,与读者分享他看待“齐家”之道的史籍感悟。

  主讲人姜鹏,拿着稿子上台,却没看一眼,一口吻说了两个小时   照相/何筱妹?

  此日我和群众来聊聊《资治通鉴》。上海公民出书社客岁出书的《德政之要》,从修身、齐家、治邦三个部了解读《资治通鉴》,个中和咱们老人民相合系的是修身和齐家两一面。此日的念书会我就紧扣齐家这一点来和群众聊聊。

  正在切入《资治通鉴》正题之前,咱们先来温习两篇中邦古代额外闻名的家训。第一篇是《颜氏家训》,作家是南北朝出名学者颜之推。此日我讲的是个中的《勉学篇》。儒家文明为什么侧重家庭?孝最根基的寄义是什么?我以为,咱们要站正在此日的角度来知道守旧的孝伦理。中邦人辱骂常重传承的,欲望家族通过儿女的性命平昔延续下去,这是前人侧重孝的一个角度。如许题目就来了,由于并不是说咱们有这种优美的志愿,欲望家族不妨传承下去它就不妨传承下去的。即使你的孩子有前进心、有才力,传承或者题目不大;即使你的孩子吃喝嫖赌,就或者把你辛劳碌苦一辈子积累的东西全给败光了。怎么提防这种境况的显露?前人早就议论过了,好比《勉学篇》讲了一个主题的话题,就一个字,“学”。

  一个家族怎么得以传承,要害正在于熏陶。《勉学篇》讲的便是这个主题题目。颜之推存在正在南北朝,南北朝最大的特性是什么?是政权的不褂讪。他考核到当时社会上的一个局面:贵族后辈文也不可,武也不可,却仗着父辈的势力过着俊逸的存在。他就熏陶本身的子孙必然要侧重练习,请求家族里的长辈必然要重视看待后辈的熏陶。

  颜之推描写当时贵族后辈的存在,说他们无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,蹑高齿屐……日子很是速活。但正在一个政权不褂讪的时间,如许的日子能永远吗?颜之推就讲了,只消改朝换代,你的这种圣人存在就垮台了。于是,正在如许的时间,你应当做的是,看看本身有什么本事,找时机让本身正在社会上安身。他以为,一个家族不管当下有何等景致,即使不重视熏陶,一朝时间转折,就没有宗旨让家族传承下去。

  中邦史籍上少少真正的群众族的传承,从外观上看是有几百年产业的积累,几代人当官。但真正根基正在哪里?清朝人一副对子,对咱们此日讲的题目做会意读。上联“数百年旧家无非行善”,下联“第一件好事照旧念书”。一是行善,二是熏陶,这才是保险家族延续的东西。

  颜氏家族便是一个很好的例子。从4世纪初到8世纪中期,快要500年的时光内部,颜氏家族平昔正在延续,平昔正在兴旺,为什么?要害就正在熏陶。颜氏家族出过一个鼎鼎学名的人物,大书法家颜真卿。宋朝人出格崇拜颜真卿,说他字如其人。颜真卿的字大气磅礴,外松内紧,每个字都堂堂正正。这便是一个君子的式样,不是灵活、灵动的那种。

  字如其人,堂堂正正。宋朝人会拔取颜真卿举行如许一种理念的传播,跟他正在安史之乱中的阐扬有很大的相合。

  有天地第二行书之誉的便是颜真卿的《祭侄文稿》,你看到原件会很奇特,何如许众地方墨汁是胀开的?由于,颜真卿一边写一边正在掉眼泪,上面点点滴滴都是他的泪斑。

  安史之乱,第一个起来抗击安禄山的,不是唐朝史籍上任何一个名将,而是颜真卿和他的从兄颜杲卿,当时他们联手割断安禄山从范阳到洛阳的联络线,使其后方受到威逼。安禄山为处置这个威逼,荟萃军力围攻颜杲卿。安禄山一经推荐过颜杲卿,就质问颜杲卿,你为什么抗议我?颜杲卿反问道,大唐皇帝何负于你,你为什么要反叛?安禄山恨极,厥后把他的舌头给割了。

  颜真卿为什么会写这个《祭侄文稿》?由于颜杲卿最小的儿子,才14岁,颜杲卿让他去给颜真卿送信,疏通军情,送信回来的时期不巧曰镪安禄山,就跟他的父亲一齐归天了。

  厥后,淮西节度使李希烈造反,唐德宗问计于宰相卢杞。卢杞出了一个坏主睹,说派颜真卿去劝告李希烈从头效忠唐朝。群众大白这等于去送命。当时颜线众岁了,但不以垂老为由而遁避皇命。他儿子赶来,问父亲临行前有什么要派遣的。颜真卿就讲了两件事宜:为邦尽忠和为家尽孝。他到了李希烈那里,李希烈跟他说,你来太好了,我缺一个德高望重的人给我做宰相。颜真卿就问他,你大白颜杲卿是谁吗?乐趣是不必众说了,我是不会给你做宰相的。

  于是,后人崇拜颜真卿,不单由于他的书法,还由于他这个体。他是咱们古代史籍上铮铮铁骨的代外。

  第二篇是司马光的《训俭示康》。司马光举动宋朝的官员,收入辱骂常高的。但司马光暮年他夫人丧生的时期,他都没钱给夫人办葬礼,把仅有的三顷薄田典当了才办了。

  宋朝廷很富足,天子也很大方。有一次,天子祭完天,就给官员发钱。当时司马光被外彰了一大笔钱。他就思这个钱何如处罚。天子给你的东西不成能拒绝,但他又感应这是民脂民膏,不行拿这笔钱本身用。他就给天子打了讲演,说我把这笔钱拿去做办公经费。

  司马光老家正在山西,家族中家法出格苛。族长挑族中斗劲聪颖、适合念书的孩子送他们去读书,不适合读书的就去种地。不过,念书的人考中进士今后要回馈家族,由于这么众人工你做出了归天。于是,司马光的钱大家都拿回老家补贴亲戚了。既不占公众的钱,又要把本身工资补贴家族,他结尾没钱埋葬夫人,就很分歧理却又很合理了。

  司马光修《资治通鉴》时,有一个助手叫刘恕,是他扶助的一个青年学者。司马光正在洛阳时,刘恕赶去交书稿。司马光一看,刘恕何如衣着单衣就来了?北方那时一经很冷了。司马光有两件皮袄,就说天冷了,旧的这件给你穿回去吧。刘恕穿上皮袄回抵家后,做的第一件事宜,便是打一个包裹把皮袄给司马光寄回去了。不是我的东西,一芥不取,这便是刘恕。刘恕为修《资治通鉴》付出了众大的价钱,群众大白吗?为修《资治通鉴》,他的眼睛都瞎掉了。

  司马光正在《训俭示康》警戒群众,家族的传承,熏陶是一个方面,尚有一个要紧方面是家风。 他讲到本身的一个先辈叫张知白,张知白从地方科员做起,依赖精巧的才力结尾做到宰相。做科员的时期收入不高,他额外俭约。做了宰相,照旧维持着做科员的态度。这时期,就有人感应张知白是沽名钓誉。

  张知白就说了,我现正在是宰相,可让让家人锦衣玉食,不过你能确保我的儿子、孙子也是宰相吗?一朝这个收入开头没有了,而他们的挥霍态度一经养成了,那何如办?他讲了一句话,“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。”司马光接着说道,人最大的题目是什么?便是愿望太众。限定愿望必要通过修身来处置。修身的一个要紧实质便是撙节。

  新颖社会不少人喜爱名牌,把本身的元气心灵消磨正在追赶名牌这个事宜上,而不是把元气心灵放正在开辟本身上面。这是一个误区。什么最有代价?是你本身,不是这些东西。许众人年青人搞不懂得这点。

  尚有一种格式,现正在许众人一天到晚玩手机,相似存在的形式都被手上的小东西给套住了。终于是你正在玩儿手机,照旧手机正在玩你?这是一个主体性的题目。一朝你被外正在的物质的东西所奴役,你就要不断的去满意这个外正在的东西。于是,司马光说张知白的警戒很要紧。一个体即使养成了挥霍的态度风气,却没有如许一种才力来支柱他,那么,如许的人居官必贿,居乡必盗。这些都是被物质所奴役的局面。撙节的道德为什么要紧?不是让你过苦日子,而是要把本身的心守住,不被外正在的东西牵着鼻子走。牢紧记住你本身这个体的代价,才是你存正在的代价。

  古代合于齐家有许众值得讲的实质,但我感应这两点是最主题、最根基的。 一是熏陶,二是看待本质的掌管。

  东汉时有个大史学家叫班固,他的父亲辱骂常侧重熏陶的,于是,他的弟弟班超是出名的军事家和酬酢家,他的妹妹班昭也是出名的史学家。

  班固这个体知识很好,不过有点忘本。家族传承最要紧的是熏陶,这点他忘了,为此付出了性命的价钱。因为班固“不教学诸子,诸子众不遵法式”,触犯了洛阳令种兢。厥后,种兢使用上将军窦宪谋反事败之机,以班固是窦氏翅膀的罪名把他抓到牢狱内部去,班固就死正在牢狱里。他固然本身有知识,却没有处置好后人的熏陶题目。

  汉朝史籍上尚有一个更惨重的教训,活着的时期功劳大得不得了,死后通盘家族扫数的总共都化为尘土。这个体便是霍光。

  你要说霍光不告捷吗?你正在史籍上再找不出一个如许的人物。扶植过一个天子,立过两个天子。汉武帝由于穷兵黩武,暮年汉朝社会内部简直处于瓦解的周围。汉武帝丧生后,霍光动手搞更动,迟缓把邦度搞起来。应当说,霍光治邦额外有道,但齐家却乌烟瘴气。前人工什么说奢则不孙?你一朝过惯了挥霍的存在,就容易发生把什么都不妥回事的心态。霍氏家族的题目就正在这个地方。

  汉宣帝当年是以子民身份存在正在民间的。到完婚春秋了,却娶不到内助,厥后好禁止易正在底层社会当中找到一个肯嫁给他的,那户人家姓许。厥后,霍光找他来做天子。许众大臣就阻挡汉宣帝立许氏为皇后。由于他们家里都有个女儿等着当皇后。厥后,他们涌现白干了。为什么?霍光也有一个没出嫁的女儿。

  不过,汉宣帝有一天就对大臣讲,我以前贫贱的时期时时佩带一把宝剑,进宫的时期忘了落正在老家了。大臣们就地反映过来了,天子念旧嘛,反正有霍光女儿正在,本身女儿也做不了皇后,就亨通推舟拥立许氏为后。这件事宜让霍光的内助很不肯意,她思了一条很毒的战略,正在许皇后临蓐的时期,打通女医下毒,借难产的外面,把皇后弄死了,从而把本身的女儿造成了第二任皇后。

  念书会竣事后,主讲人被海派旗袍文明督促会的姐姐们蜂拥着摄影纪念  照相/何筱妹。

  霍光死的时期,汉宣帝有心跟霍光内助说,得按天子的礼节下葬。大凡人确信就地抵赖,霍光内助却满口承诺。

  霍光活着的时期,家里人尚有些收敛,霍光一死,结尾让他们畏怯的人没了。汉朝有一种身份叫郎,是担当给天子站岗值班的,是惟有贵族后辈才有的资历。霍去病的孙子霍山、霍云都是郎。霍云有一次找了恩人去狩猎,就让人写了一张病假条,让家奴替本身去值班。天子看着当然不写意,忍着不讲。

  霍家操纵朝政这么长时光,霍光死后许众大臣和天子拉拢起来思把霍家扳倒。汉宣帝也正在漆黑布下了网。

  助汉宣帝整霍家的人中有个叫魏相的。他是御史大夫,这个官不小。但跟霍光一比,太小了。有一次,魏相的家人赶着车正在途上走,曰镪霍家的人赶着车从对面过来,两边就正在拐角的地方撞到了。魏家的人以为应当咱们先行,由于咱们是直行,你们是拐弯。但霍家的家奴就地跳起来了,说天底下的人都要让咱们。还跑到魏家,一脚把大门揣开,把魏相臭骂一顿,结尾骂到堂堂御史大夫跪下来给霍家家奴磕了两个头才把他们送出门。

  从地上爬起来,魏相就地给天子写奏章,创议大臣们今后写奏章都应当一式两份,除了给尚书省,还应当给天子一份。为什么呢?由于历久此后尚书省被霍家操纵,天子看不到奏章,等于是睁眼瞎。但是,魏相现正在手里这份奏章何如给到皇上呢?他就去找许皇后的爸爸,说您要给女儿报复吗?要报复的话,就把这个东西带给你女婿。许老夫把奏章往袖子里一塞就进去了。汉宣帝一看,恰如私愿。

  迟缓地,许皇后何如死的成了老人民议论的话题。都死了好几年了,何如现正在才成为老人民议论的话题?这外明汉宣帝布好局了。霍家就乱了举动了,思到一个很蠢的宗旨,制反。汉宣帝就等着你制反。于是,就地收网,通盘霍氏家族被定了谋反罪,霍光一辈子的勉力都化为泡影。

  霍光早大白本身家是如许的完结,我思他当初都不会这么勉力了。汉武帝暮年的性格额外躁急,霍光跟他相处二十年,果然一个错都没犯过,做人得众小心众郑重众勉力啊。但死后三年,整体白干,一点都没有留下来。于是,要害不正在于你活着的时期博得众少成果,而正在于你这个成果不妨传布众久。这就又讲到了家风的要紧性,熏陶的要紧性。

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